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这个问题我觉得各地的风俗各不相同，在我们这里是年初二回娘家其实是走舅家，像征着娘家（舅家）比较尊贵，不然我们这边年初二都说这一天路上走亲戚的都不是一般的人物，我们这边从初二开始，先走娘家再走比自己妈妈岁数大的姊妹家，最后走姑家。
这就是我们这边的风俗，初二一定是不能乱走的，这也是我们这边的传统。
我认为初二初三回娘家，都没有什么，家处三五里，各处一乡风吗？没有对与错，都是为了自己或亲戚的方便。本质上有拜年的意思就可以了。
这也是我们民族包容和变通的特性，既传承又合理的应用的体现。我认为也是好传统，本质没有传错，只是形式上有点变异，有什么不可呢？
下面我来谈谈我村的风俗：同是年夜饭，多数是中午吃，极少数是晚上吃。但遇到了婚嫁，就要变通了。团圆饭是先在娘家吃，后再婆家吃，两家都兼顾，也都表达了团圆的意思，这难道不是最合理的变通吗？
还有我们这里，年夜饭不吃饺子，初一也不吃饺子，没有这个风俗。为什么呢，先辈们变通得合理吗？
年夜饭要煮很多米饭，一般要够初一初二初三，中午晚上全家吃的。
米饭剩多，图个“年年有余”图个吉利！
初一一直到初三早饭，里面一定不能少了面条元宵肉圆子五香蛋，还可以添点排骨鸡鸭鹅的炖肉。面条以前是手工拉的挂面，现在是面条就行，本意表达了“长寿面”就行了。希望新的一年，全家人平平安安，健康长寿！元宵肉圆子五香蛋，也就是表达一家人“团团圆圆”。
年夜饭，长辈给晚辈发压岁钱，也要给新媳妇新女婿发压岁钱，新媳妇新女婿要给对方比自己年纪小的发压岁钱。
初一，给本族的长辈拜年。
初二给舅舅拜年，舅舅为大吗。
初三才给老丈人拜年。
我个人认为，家乡的风俗比较合理，能提现出长幼尊卑和亲疏远近的礼节。
总之，风俗的本质没变，形式上有点变通，又有何妨呢？与时俱进吗，适者生存吗，各人根据个人的实际情况，适当的调整变通，是可以理解的，也是无可厚非的。我们的根是不是传了下去，我们的礼节是不是传承了下去？这是我们民族的包容性和变通性，不一样，是不是很正确的体现？
新年快乐！
我们这里也是初二回门（嫁出去的女儿回娘家）的。
但是今年的病瘟太猖狂，我们昨晚（初一晚上）已经通知老姑姑、小姑姑们取消了今天（年初二）的回门宴了。
而且今天早上我们村子已经封路了。禁止所有的进出车辆及人员。
初二回娘家也被称为“迎婿日”，是老丈人家款待女婿的日子。
虽然说是年初二回娘家，但各地风俗却也是略有不同的。所以就有的地方是初三回娘家的。
我的老家是在山东西北部的一个农村，我们这里的习俗是，初二是不允许回娘家的。
这里和济南离得很近，姑姑在济南，每年初二是回娘家的日子。而我们老家却避讳这个事，所以姑姑都不敢回的。因为在我们老家，初二是上新坟的日子。
什么是新坟呢？就是三年之内死去的亲人都要在这一天上坟的，三年期已过，这个日子就不用上了。
这样的习俗不知道延长了多少年？想想也不是不无道理。
一家人团团圆圆过了个春节，可是总觉得心里少些什么，是刚刚失去的亲人，这就是对他们的祭拜，三年时期，逝去的亲人慢慢的淡化了，亲人对他才慢慢的放下了。
我们这里回娘家的日子是大年初四，尤其是刚结完婚的，第一次回娘家，娘家特别隆重的要待新姑爷的。这一次回娘家，新姑爷是上上宾，家里要叫上些有威望的长辈陪酒，有些内向的姑爷都特别害怕的，因为太隆重了。
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